طباعة

من القواعد الأخلاقية للمداخلات على الموضوعات

Posted in الثقافة


وقد يرد الخبر ولكن ورد فى ظروف نفسية معينة عند الهدوء يرجع فيه المرء فلا ينبغى إذاعته وتناقله على أنه لا رجوع فيه ومثال ذلك ما ورد حول موقف النبى محمد صلى الله عليه وسلم حين مات حمزة فقد فتح الرسول عينيه التي تألق بريقهما كومض القدر وقال وعيناه على جثمان عمّه:
" لن أصاب بمصابك أبدًا..وما وقفت موقفا قط أغيظ إلي من موقفي هذا..". ثم التفت إلى أصحابه وقال:" لولا أن تحزن صفيّة _أخت حمزة_ ويكون سنّه من بعدي، لتركته حتى يكون في بطون السباع وحواصل الطير.. ولئن أظهرني الله على قريش في موطن من المواطن، لأمثلن بثلاثين رجلا منهم.."
فصاح أصحاب الرسول:
" والله لئن ظفرنا بهم يوما من الدهر، لنمثلن بهم، مثلة لم يمثلها أحد من العرب..!!"
ولكن الله الذي أكرم حمزة بالشهادة، يكرّمه مرة أخرى بأن يجعل من مصرعه فرصة لدرس عظيم يحمي العدالة إلى الأبد، ويجعل الرحمة حتى في العقوبة والقصاص واجباً وفرضاً..وهكذا لم يكد الرسول صلى الله عليه وسلم يفرغ من إلقاء وعيده السالف حتى جاءه الوحي وهو في مكانه لم يبرحه بهذه الآية الكريمة:
(ادع إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن، إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله ، وهو أعلم بالمهتدين. وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به، ولئن صبرتم لهو خير للصابرين. واصبر وما صبرك إلا بالله، ولا تحزن عليهم، ولا تك في ضيق مما يمكرون. إن الله مع الذين اتقوا، والذين هم محسنون..)
وكان نزول هذه الآيات، في هذا الموطن، خير تكريم لحمزة الذي وقع أجره على الله....( كما وردت فى"" رجال حول الرسول"" /خالد محمد خالد)

القاعدة الثانية
2/البعد عن تضخيم الأخطاء
إنى لأعلم أناسا مولعين بالتهويل من الأخطاء البسيطة وتضخيمها من أجل زيادة وقع الكلام على نفوس السامعين أو القارئين.
FacebookMySpaceTwitterDiggDeliciousStumbleuponGoogle BookmarksRedditNewsvineTechnoratiLinkedinRSS Feed